张 倩
远远望去,古朴庄严的清真大寺、清真西寺与风格独特的米拉日巴佛阁、香雾缭绕的二郎山庙交相辉映,构成了一幅生动的民族融合画卷。在合作市坚木克尔街道辖区20平方公里的土地上,生活着1万多汉、藏、回以及其他少数民族人口。他们如同这美妙画卷中跳动的音符,共同奏响了各民族团结进步的动人旋律。
坚木克尔街道是一个以汉、藏、回为主的多民族聚居地。多年来,街道党委始终将各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”作为促进民族地区繁荣发展、维护社会和谐稳定的重要载体,以特有的工作方式和优质的为民服务,有力地促进了街道辖区和谐稳定发展,呈现出民族团结、宗教和顺、人民安居乐业的良好局面。
一个“联”字,“联”出团结大格局
“马奶奶,我们来看你了!”3月7日上午,坚木克尔街道党委书记马晓春和几名工作人员来到那吾路社区,看望扎油新村党支部书记、楼院长马兰芳。
这一天,工作人员向马奶奶询问了新村最近的工作情况,从惠民政策的落实到矛盾纠纷的调处,大事小事,问得很具体。年逾花甲的马奶奶一桩桩、一件件说得很认真,答得很详细。
“像这样的联系随访工作,我们经常在开展。”街道党委书记马晓春对记者说。
坚木克尔街道辖那吾路社区和绍玛社区两个社区居民委员会,有17个居民小组和以农牧业为主的9个村民小组,是典型的以汉、藏、回为主的多民族聚居区。由于是少数民族地区,加上位于城乡接合部,街道党委面临着群众文化程度不高、自我发展能力不强、贫困面较大、社会矛盾较为突出等问题。
如何做好民族团结进步工作,街道党委首先把工作的切入点放在了“联”上。“有沟通才能有理解,有理解才能有相互的尊重和感情。对于少数民族同胞只有在思想上尊重他们,感情上贴近他们,建立健全信息沟通机制,畅通各类诉求渠道,让他们‘有苦可诉、有难可求’,才能进一步增进团结,汇聚力量。”马晓春说。
扎油新村有200多户汉、藏、回族群众。几年前,马兰芳和家人搬到了这里。65岁的马兰芳是一名回族妇女,有着40多年的基层工作经验。已经退休的她,在街道党委的盛情邀请和推荐下,当选了扎油新村的党支部书记和楼院长。
在扎油新村,总能看到马兰芳忙碌的身影。几年来,她坚持深入到百姓中间,了解群众有什么需求,谁家有什么困难,及时向街道党委反映并帮助解决,成为当地各族居民群众的“贴心人”。
“马兰芳是我们辖区优秀村社主任、组长的代表。”马晓春告诉记者,为了切实做好与居民的联系沟通工作,他们在配备村社主任、组长时,注重选择政治强、能力好、群众基础广泛的居民担任,真正承担起政策法规宣传员、社情民意信息员、矛盾纠纷调解员和为民服务办事员的职责。
民族宗教无小事。坚木克尔街道辖区内有佛教、伊斯兰教、道教三大教派的宗教寺庙4座,辖区少数民族群众全部信教。
面对不断变化的民族工作新形势,街道党委一班人明确了把“民族宗教无小事”落实到民族事务管理全过程的思想,确定了凡涉及民族宗教工作优先研究部署、凡涉及民族宗教问题优先落实解决的思路。他们主动加强了与寺院的联系,建立健全了民族宗教工作领导机制和组织机构,不定期深入寺院开展回访工作,与宗教界人士座谈交流,及时解决宗教活动场所存在的困难和问题,大力开展“法律进寺庙”活动,营造了平等、团结、互助、和谐的氛围。
在此基础上,街道党委还广泛开展“五包双承诺”工作制,抽调街道92名干部与729户社、村群众开展一对一、面对面结对,上门开展服务、代办各类事项、疏导群众情绪、调解矛盾纠纷、指导产业发展,受到各族群众的欢迎。
一个“情”字,“情”暖各族群众心
要维护和促进民族团结,就必须坚持以人为本,时刻把群众的冷暖放在心上,多为群众办好事、做实事。近年来,坚木克尔街道始终把群众最小的事当成自己最大的责任,带着感情积极为各族群众排忧解难,让百姓真切地感受到“服务型”街道带来的新变化。
“以前下雨的时候路特别不好走,沟里都是泥。桥修好后,出行方便了许多。”3月7日中午,正从坚木克尔街道沙子沟便民桥上走过的居民杨东东对记者说。
在这座便民桥修好之前,坚木克尔街道那吾路社区的沙子沟居民外出时,都要经过一条河沟。平日里,河沟内坑坑洼洼不好行走,遇到下雨天,只能趟河而过,两脚全是泥。
针对群众过河难的问题,街道党委积极争取,落实了5万元专项资金,又从有限的办公经费中挤出5000元,为群众修建了这座长16米的钢架桥。去年10月,为之欢呼雀跃的群众自发举行了开通仪式,并为这座桥起名“便民桥”。
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